| TM 522 |
|
|
|
| Scris de Administrator |
| Vineri, 04 Septembrie 2009 18:31 |
|
Morala vieţii sociale II. Doctrina socială a Bisericii
Obiectivele cursului: aprofundarea responsabilităţii creştinului faţă de domenile vieţii sociale: politic, economic, cultural; integrarea eticii sociale în perspectiva antropologică şi teologică a împărăţiei lui Dumnezeu; dezvoltarea capacităţii de abordare a problemelor sociale locale în lumina mesajului etic social creştin. Conţinutul cursului: Etica socială creştină catolică (ESCC): I) prezentare generală; II) introducere, indicaţii bibliografice; III) conceptul teologic; IV) fenomenul social; V) definirea ESCC; VI) analiza societăţii: sisteme, subsisteme, structuri; VII) interdependenţa dintre etica individuală şi etica socială; VIII) mesajul social al revelaţiei şi cultura filozofico-socială; IX) structuri sociale moderne: interacţiuni structurale; X) trecerea la subiect: relaţia: om – natură – societate; XI) Iluminism şi fenomene sociale – formarea domeniilor sociale; XII) organizarea structurilor sociale moderne – aspecte istorice; XIII) poziţii filozofico-etice sociale: John Rawls (A theory of Justice – 1971) şi James M. Buchanan (The Limits of Liberty – 1974); XIV) teorii social catolice: primele încercări; XV) ecouri sociale în Noua Teologie Politică (J.B. Metz) şi Teologia Eliberării (Gustavo Gutierrez); XVI) divorţul istoric între drept şi etică, comunitarism şi postmodernism; XVII) perspectivele ESCC în contextul modernităţii; XVIII) principiile ESCC – introducere; XIX) persoană – personalitate: aspecte sociale; XX) solidaritate; XXI) raportul dintre solidaritate şi binele comun; XXII) solidaritate, bine comun şi diferenţieri specifice; XXIII) subsidiaritatea şi dreptatea socială. Metode de predare: curs: Expunerea, problematizarea, demonstraţia şi conversaţie; seminar: Conversaţia, interpretarea izvoarelor istorice şi teologice, dezbaterea şi comentarea lucrărilor seminariale. Bibliografie obligatorie: A. Anzenbacher, Christliche Sozialethik. Einführungen und Prinzipien, Paderborn – München – Wien – Zürich 1998; D. Barbu, ed., Firea românilor, Nemira, Bucureşti 2000; Congregazione Per L’educazione Cattolica, Orientamenti per lo studio e l’insegnamento della Dottrina Sociale della Chiesa nella formazione sacerdotale, Roma 1988; Consiliul Pontifical pentru Dreptate şi Pace, Compendiu de doctrină socială a Bisericii, Sapientia, Iaşi 2007; F. Furger, Christliche Sozialethik. Grundlagen und Zielsetzung, Stuttgart – Berlin – Köln 1991; J. Höffner, La dottrina sociale cristiana, Paoline, Milano 1986; I.I. Ică-G. Marani, ed., Gândirea socială a Bisericii. Fundamente, documente, analize, perspective, Deisis, Sibiu 2002; I. Mărtincă, Doctrina socială catolică, Bucureşti 1997; A. Percă, Morala vieţii sociale. II. Responsabilitatea creştinului în domeniul economic-social, ITRC, Iaşi 1988; C. Squarise, Cittadini del mondo. Lineamenti di morale sociale, Messaggero, Padova 1992; B. Sutor, Politische Ethik. Gesamdarstellung auf der Basis der Christlichen Gesellschaftslehre, Paderborn – München – Wien – Zürich 1992; Evaluare: - condiţii: Frecvenţa şi participarea activă la cursuri. - criterii: Intervenţiile pe tematica seminariilor, nota la lucrarea din timpul semestrului; examenul scris din sesiune. - forme: Portofoliu, examen scris/oral. - formula notei finale: Media notelor pentru prezenţa activă la curs, la portofoliul de cercetare, la examenul din sesiune. |




Pr. dr. Lucian Farcaş
Vineri, 18 mai 2012
DUMINICA A VI-A A PAŞTELUI











