Iaşi: Programe de master la Facultatea de Teologie Romano-Catolică

Facultatea de Teologie Romano-Catolică din cadrul Universităţii "Al.I. Cuza" din Iaşi propune pentru anul academic 2010-2011 două noi programe de master: Teologia sacramentelor şi Cristologia.

Editura „Sapientia” anunţă apariţia cărţii Ca toţi să fie una. Studii şi articole în onoarea PS Petru Gherghel cu ocazia aniversării a 20 de ani de episcopat şi 70 de ani de viaţă, sub coordonarea PS Aurel Percă, episcop auxiliar de Iaşi, în formatul 17x24, are 344 de pagini şi poate fi procurată de la orice librărie catolică din ţară la preţul de 40 lei.

O avere liniştitoare şi iluzorie

Reflecţia din toate timpurile a recunoscut fascinaţia pe care banii o exercită asupra celor care-i au şi încă şi mai mult asupra celor care nu-i au, dând naştere viciului cunoscut ca avariţie. Aristotel recomandă să fim liberali cu privire la bunurile materiale, adică să trăim în mijlocul just, îngrijindu-ne ca ele să rămână instrumente care permit să trăim, în timp ce alipirea de ele este semn de nedreptate:

Între autosuficienţă şi utopie

„Marcu nu încetează să insiste asupra credinţei diavolilor şi să opună acesteia, în mod paradoxal, necredinţa discipolilor”, scrie Fabrice Hadjadj în lucrarea sa La foi des démons ou l'athéisme dépassée, căruia i-a fost conferit anul acesta în Franţa cel mai important premiu de eseistică catolică.

Audienţa papală de miercuri, 30 iunie 2010

Papa a dedicat cateheza desfăşurată la audienţa generală de miercuri, 30 iunie, în piaţa Sfântul Petru, figurii sfântului Iosif Cafasso, preot piemontez formator de parohi şi preoţi diecezani.

Cultul celor doi apostoli în desenele de pe via Appia

În opinia curentă, alimentată din belşug de acţiunea unui turism religios-cultural rău înţeles, cultul sfinţilor Petru şi Paul este destul de mult legat de cele două situri „istorice” care, cele dintâi, au primit comemorarea lor funerară: cele două locuri de înmormântare în Vatican şi pe via Ostiense, rămase aproape ascunse timp de trei secole şi apoi, în primii treizeci de ani ai secolului al IV-lea, „semnalate” şi făcute vizibile de iniţiativa generoasă a lui Constantin prin construirea a două bazilici monumentale, care au îndeplinit dubla funcţie de comemorare şi de morminte.